Recensions


Articles publiés dans cette rubrique

lundi 20 juin 2011

Recension : TALBI Mohamed, Histoire du Christ, Tunis, s. éd., 2011 (555 p.)

Par Jean Fontaine, père Blanc, IBLA, Tunis. TALBI Mohamed, Histoire du Christ, Tunis, s. éd., 2011, (555 p). On trouvera en note les références précises des pages auxquelles la recension se réfère Le sous-titre de ce pamphlet, polémique et apologétique, est : « Histoire d’une fraude textes à l’appui (...)
jeudi 14 janvier 2010
par henri.delahougue

Dalil Boubakeur et François Bousquet, Chrétiens et musulmans ont-ils le même Dieu ?

Dalil Boubakeur et François Bousquet, Chrétiens et musulmans ont-ils le même Dieu ? Salvator Diffusion, Paris, 2009 (92p.) Ce livre est la transcription d’une « disputatio » tenue entre Dalil Boubakeur et François Bousquet à la cathédrale de Rouen en 2007 sur le thème : chrétiens et musulmans ont-ils (...)
mercredi 20 mai 2009

Bousquet- de la Hougue (dir), Le dialogue interreligieux

La rencontre d’Assise le 27 octobre 1986 a été selon Jean-Paul II, « l’événement religieux le plus suivi dans le monde » dans l’année 1986 , et également l’événement qui a provoqué le plus d’initiatives pour la paix en Europe et dans le monde . Pour l’Église catholique, c’est un geste d’une portée symbolique (...)
lundi 15 décembre 2008
par Gric

Roger Michel, L’islam. Petit guide pour comprendre la religion musulmane

Roger Michel, L’islam. Petit guide pour comprendre la religion musulmane, Editions Peuple Libre, 2008, 160 pages, 14 euros. Très didactique et bien informé, cet ouvrage tient du guide et du Que sais-je ! Il rendra de grands services à ceux et celles qui veulent mieux comprendre cette religion (...)
lundi 15 décembre 2008
par Gric

Salim Bachi, Le silence de Mahomet

Salim Bachi, Le silence de Mahomet, roman, Gallimard (NRF), 2008, 349 pages, 20 euros. Comment le faire connaître sans le faire voir ? Moustapha Akkad avait réussi à respecter l’aniconisme de la tradition musulmane dans son film Le Message, en utilisant le procédé de la caméra subjective pour ne (...)

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